永遠の仏陀からのメッセージ その5

※これまでのタイトルには、「緊急」という言葉が入っていました。今でもその通りではあるが、これからは『たとえ話』のような世界に入ってゆきます。緊急時ではあるけれど、それは、じっくり読んでいただきたい。そこでこれからは、「緊急」という言葉を外すことにします。

2025年3月10日午後5時 唱題を通して体験された仏陀よりの修行

「王の物語編1」
ブッダは言われた。「今日は我と旅に出よう」と
冷たい風の吹く山道を歩く。
仏陀は「ここで休息しよう」と言われた。私は着ている上着の衣を脱いで仏陀の座る石の上に敷いた。
仏陀は、言われた。「寒いから着なさい」
私は「仏陀様どうぞ座ってください」 と…
すると仏陀は、衣を石から取り「ありがとう」と礼を言い、衣を私に差し出した。 「これは私からの気持ちの品である」と優しい眼差しで私に渡した。
私は辞退した。
仏陀は「寒いから着なさい」と言った。
私の目から涙が頬に伝わった。仏陀の優しさに心から感謝し、衣を着た。
仏陀は、言われた。 「上に立つ者は下にいる者の立場、気持ちを理解しなければならない。 長に立つものはとかく権力に溺れ、下にいる者が従うのは当たり前と思う。権力に溺れる。 これは家庭、職場、国でも同じである。 特に国においては、長たる者が、支える 国民の心、状況を理解せねば、繁栄しない。 乱れる」
再度言われた。「長たる者は、下に従う者の心を理解せねばならない」
合掌

永遠の仏陀からの緊急メッセージ その4

2025年3月10日5時45分仏陀のメッセージ
※これは一般に想像される単なる言葉によるメッセージではありません。
南無妙法蓮華経を唱える修行の中でリアルに体験されたことを言語化したり、聞かれたことを記したものです。
ブッダは険しい山合の間に聳える 岩山を指して言われた。 あの山が霊鷲山(※1)である。
民は皆、我に会いにあの山にゆく。 しかし我は、 真に妙法を唱える者の中に居る。汝の中、世界中どの民の中にも居る。民は皆、霊鷲山という形へ行こうとするが、何度も繰り返し言うが、我は、我を信じる者の中に居る。 魂というのは、世界中どこへでも一瞬にしていく。たとえば戦争で亡くなった霊を弔うために戦地へ行かなくても墓参りできなくても弔うことは、できる。霊は、弔う者の中にそして仏壇に居るのである。 我を信じる者があれば、我は何処へでも行くが、現在に於ける我の言葉を直接受け理解できる者は数人である。汝は、その一人である。
そして、これからかつての経典に書いていない仏陀の教えのことを色々と汝に教える。
世界は、これから深刻な末法の世の中に入る。・・・・・経済は冷え込む。 混乱しインフレが来る。・・・・・国が乱れ天災が襲い、末法の底である。この国は、民が動くのである。・・ しかし、妙法を真に唱える者は救われる。
※霊鷲山(りょうじゅせん) インドに実在する山(画像)であり、ここで釈迦牟尼仏は、法華経その他の教えを説いたと経典に記されている。しかし、仏陀によってここに説かれているように真に仏陀と出会うということは、魂のレベルでの出会いにほかならない。

永遠の仏陀からの緊急メッセージ その3

2024年12月1日の朝の唱題修行に於いて

あまりに荘厳なお題目を唱えてました。すると・・・・

天空の星空の中から仏陀の声でこれから汝に仏陀の壮大な世界を見せる、と聞こえました。 ここは宝の山である。憂、醜、争はなく、万物、植物、動物、人間、海、山、川
全て宇宙の均衡の元、同じ次元でたもたれている。花園である。
宇宙の惑星も皆同じ均衡で保たれている。

いま地球(という生命体)は、人類は、滅亡の危機に瀕している。                    それは、地球が滅ぶだけではない、他の惑星との均衡も崩れる。
宇宙には地球と同じ道を辿り化石となった惑星がいくつかある。今、地球は同じ道を辿っている。今なら間に合う。地球を滅ぼしてはならない。太陽に異変が起きている。地球の危機を教えているのである。我は我の言葉を汝に与え、勅使としての力を与えている。汝には何も出来ない。小手先の(プラスチック削減)のようなことでは間に合わない。世の中の人びとに訴えよ。

これから汝に地球が堕ちる姿を見せる(※1)。
仏陀は、水に覆われて畑のあぜ道のように残った地面、わずかな緑しかない地球を見せて下さいました。

荘厳な仏陀のお言葉でした。

※1 今のレベルの気候変動対策しかしなかった場合の地球の未来(恐らく50年~100年後の地球)を示してくださったのだと思う。そのヴィジョンからするとアマゾンですらほとんど緑はなかった。地球全体として人影を認めることはできなかった。どこか穴倉とか山上に隠れるように住んでいるのかも知れないとも思った。

永遠の仏陀からの緊急メッセージ その2

<前提として>

1. まず永遠の仏陀(久遠の仏陀とも言う)について少し解説させていただきます。お釈迦様、つまり仏陀は今からおよそ二千五百年前に入滅されました。仏陀と雖も「諸行無常」は免れません。肉体は、必ず滅びる時が来るのです。その後仏法を伝承した僧侶を中心にして数数の仏教経典が編纂されました。その中に於いて妙法蓮華経という経典には、仏陀の肉体は滅ぶが、たましい(※1)は、永遠である、と説き明かされています。これは、何を意味するか?というと、仏陀は永遠なるが故に時空を超えて私たちは、今此の瞬間にも仏陀と出会い、直接その教えを受けることができる、ということなのです。普通仏教を信ずる人たちは、二千五百年前に仏陀が説き、後の僧侶方が編纂してまとめた経典を聖なるテキストとして読み、修行します。基本的にはそれが重要であり、それで良いのですが、数千年を経て様変わりした現代世界やその中に生きる人々の一つ一つの悩みや問題に対して事細かに具体的に対応するとは限らないのです。単に時代の変遷だけでなく言葉の難しさの問題もあります。しかし、妙法蓮華経によれば、仏陀のたましいは永遠なのでその問題が克服されるということなのです。これは、物凄い事です。なお、そのことを実現するシンプルな実践法が、南無妙法蓮華経と唱える行なのです。

時空を超えて私たちは、仏陀と出会い、直接その教えを受けることができる

現代に生きる人類全体へのメッセージ、それが、これから掲載申し上げる事なのです(※2)

2. これらが掲載されるもう一つの何より重要な理由として、今地球規模の危機すなわち人類の危機が間近にあり、そのことを回避し、より平和で幸せな世界へ時代を移すことの出来る最後のチャンスという切迫した事情があるからです、ということを申し上げさせていただきます。近年世界に起こっている事象、仏陀のメッセージ、科学的知見からして・・・・。

これから掲載させていただく文章の多くは、今の人びとにとってこれからを生きるための教訓やヒントや智慧と成り得る、わかりやすい『たとえ話』として説かれています。

では、次回「その3」からはじまります。最初の何回かは、それも仏陀のメッセージなのですが、受信が間違いなく行われるための基礎となる修行の様子ですのでそれを少し知っていただき、やがて本論が展開されてゆきます。

合掌

※1・・・経典には、「たましい」という言葉は用いられていないが、その存在は永遠であることが明言されている。    (妙法蓮華経 如来壽量品第十六より)

※2・・・勿論その受信と文章化については、永遠の仏陀の許可を得て、元精神科医として地涌題目の僧である私大法が、仏陀のおっしゃる趣旨が正確に伝わるよう私が検証・校正・デザイン等させていただきました。

 

永遠の仏陀からの緊急メッセージ

はじめに

現在人類は、地球規模の危機に直面している。政治・経済の混乱、パンデミック、戦争、気候変動・頻発する大災害(酷暑、冷害、干ばつ、砂漠化、頻発する大規模な山火事、豪雨、強大化するハリケーン・台風、竜巻)、食糧危機、・・・・・


これら地球規模の危機に対して、ここに仏陀からの緊急メッセージ(たとえ話等として)が伝わってきました。今こそ静かにそして真剣に考えるべき事であり、まさに時だと思われます。それ故にここにそのメッセージを掲載し、広く世界の人びとと共有し、深く考えていただき、共に人類滅亡の危機を回避し、真に幸福な時代を迎えたいと念願するものです。

私大法は、今から40年ほど前に縁あって仏道修行に入りました。その数年後より、修行中に於いて、また鮮明な夢を以て時折以上の危機的メッセージ(現状と未来ヴィジョン)を受けていました。そして16年前にカンボジア渡り、仏教やそのシステムを基に『グローバリゼーションに侵されない経済圏をアジアに形成する』(此の活動は、上記の危機を解決する道の一つだと思った)という目的のために活動し、2年弱を経過して帰国しました。それ以来、複数の方々と共に上述の問題に取り組んできました。その間、地球環境問題における日本での第一人者とされる、当時東京大学教授 山本良一先生など此の事を憂うる多くの科学者、経済学者、教育者、仏教者の方々などと研究・実践活動等に参加し取り組ませていただきました。しかし、此の問題の解決の道は、実に険しい。シンプルなことなのに困難なのです。何故?・・・その理由は、別の機会に申し上げましょう。

そうこうしているうちに人類をはじめとするあらゆる生命を育む母胎であり家とも言うべき地球は、人類の活動(主に経済活動)により疲弊に疲弊を重ね、言わば重い病気に瀕しているのです。

地球が回復し人類が今後長く存続するための最後のチャンス(時)として仏陀は、メッセージを伝えてきました。ここに広く発表してゆきたいと思います。